译文(阳)大在上(为四阴所观),顺从而逊让。(九五)又以中居正而观天下,故为观。“祭前洗手,而不必奉献祭品以祭神,心存诚信而崇敬之貌可仰”,下(阴)观示上(阳)而感化。观示天之神道,而四时更替不出差错。圣人用神道来设立教化,天下万民皆顺服。
注释此释《观》卦卦名卦辞之义。大观在上:《观》二阳在上,为下四阴所观。阳为大,阴为小,故曰“大观在上”。顺而巽:《观》卦下坤上巽,坤为顺,故曰顺而巽。中正:九五居中而得正。盥而不荐:祭前先洗手自洁,不必奉献酒食以祭。盥,古祭典前洗手谓之盥,荐,奉献酒食以祭。颙若:崇敬仰慕之貌。下观而化:在下而观示其上得以感化。化,即“德博而化”之化。神道设教:古代帝王效法天道变化至神而建庙堂,供奉鬼神,举行祭祀,让人们敬畏服从,以此达到教育感化民众的目的。
推荐古诗:
忆东山二首其一、
题海图屏风、
孤雁、
封丘县、
听颖师弹琴、
北齐二首、
西宫春怨、
春中田园作、
送赵都督赴代州得青字、
如梦令(昨夜雨疏风骤)
推荐诗句:
窈窕淑女,君子好逑、
自是人生长恨,水长东、
酒肆人间世,琴台日暮云、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
低头弄莲子,莲子清如水、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇、
笙歌散尽游人去,始觉春空、
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青、
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 熬肠刮肚 谓从事饮食方面尽力节俭。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 阿姑阿翁 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔十得五 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
- 百折不回 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。