为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰、行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡。
作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理。然而,我们经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国。
在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志。不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的,无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡。
这使我们想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各 种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反。从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻。
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九日齐山登高、
行次西郊作一百韵、
别薛华、
浣溪沙(莫许杯深琥珀浓)、
小池(泉眼无声惜细流)、
浣溪沙·和柳亚子先生(长夜难明赤县天)、
汲江煎茶(活水还须活火煮)、
水调歌头(落日绣帘卷)、
留春令(采莲舟上)、
上虞逆旅见旧题岁月惑怀(蚱蜢为家东复西)
推荐诗句:
去年今日此门中,人面桃花相映红、
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
日月之行,若出其中、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
谁言寸草心,报得三春晖
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背恩忘义 背:背叛。辜负别人对自己的恩义。
- 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
- 病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不得而知 没有办法知道。
- 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。