《周易》一再讲到狩猎驯养的情景,可见这在当时的社会经济 中仍占有相当重要的地位。倘若这是社会生活的真实反映的话,那就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。狩猎所获, 或用作食物,或用来驯养(吃不完时养起来供以后食用)。这两种情况,《周易》都说到了。另一方面,从所记农业生产的情形看,显然还比较原始,而且经常发生抢夺粮食的暴力事件。这说明农 业生产还未成为人们生活的主要来源,还得靠狩猎和畜牧作为重要的补充。
周人的发祥地在今天的陕西一带。今昔对比,沧海桑田的巨变给人的感慨不知是忧是喜。今日的陕西,恐怕找不到一个地方 可以狩猎,找不到一处有茂密的原始森林,找不到一处可以开垦的处女地……今日的陕西,给人最突出的印象是黄土地、浑浊的黄河、信天游、窑洞和古铜色的黄皮肤。俱往矣,昔日肥沃繁茂的草原,今朝已变为现代化的钢筋水泥丛林和网络。
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左迁至蓝关示侄孙湘、
难念的经、
日射、
正月崇让宅、
捣练子令(云鬟乱)、
永遇乐(长忆别时)、
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首(华发寻春喜见梅)、
安公子(远岸收残雨)、
病中简仲弥性唐元明苏训直(移疾还家暂曲肱)、
卜算子(驿外断桥边)
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河海不择细流,故能就其深;、
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜、
万里赴戎机,关山度若飞、
叶落当归根,云沉久必起、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
昔时人已没,今日水犹寒、
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家、
芳菲歇故园目断伤心切、
无言独上西楼,月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 病魔缠身 指长期患病。
- 伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。