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第二节读解
告子在这里只看到水的流向问题，因而导致出人的本性只有一种，因此有些片面；而孟子却看到水的流上流下问题，因而下结论说，只要迫使水的流淌，就可以使它向上流，这就好比人性一样，只要形势迫使他为恶，他就可以为恶。这个讨论说明，只要性善，就只会行为于善良的行为方式，而行为方式，是人们按照一定道德原则和社会行为规范，在个人利益和社会整体利益关系上，从本人意志出发自主选择的行为。行为方式过程包括三个基本环节：确定目的和形成动机、实际的行动、行动后的效果和评价。行为方式包括两种基本类型，即善行和恶行。那种似乎属于这两种基本类型之间，并被某些伦理学称作“可容许行为”的，其实只是具有过渡性质的行为方式。一个人的行为方式整体表现其道德品质状况，一个社会的全体或绝大多数成员所共有的行为方式体现该社会总的道德风尚。行为方式和人的其他社会行为的区分只具有相对的意义，在特定范围或条件下不具道德意义的行为，如求知行为及日常生活行为等，在另外的场合或条件下又会是具有道德意义的行为。而且，人的行为方式多半是同其他社会行为，如经济行为、政治行为、职业行为等，相继发生，相互结合的。所以，只要其本性善，行为方式很难是邪恶的。这就是孟子的意思。
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邯郸冬至夜思家、蓝桥驿见元九诗、赠元稹、登九峰楼寄张祜、登乐游原、过华清宫（长安回望绣成堆）、过华清宫（新丰绿树起黄埃）、次潼关先寄张十二阁老使君、除夜宿太原寒甚（寄语天涯客）、读严子陵传（客星何补汉中兴）
推荐诗句：
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、相思了无益，悔当初相见、思君如陇水，长闻呜咽声、相看两不厌，只有敬亭山、冰，水为之，而寒于水、月下飞天镜，云生结海楼、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、回看射雕处，千里暮云平、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
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