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第十四节读解
“仁言”即是霸者之道，“仁声”却是王者之道。“仁言”，爱民的语言可以说得天花乱坠；“仁声”却是对爱民者的称颂，那是非常实际的。所以，爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心。完善的政治制度是霸者之道，如齐国的管仲所推行的治国方略，确实能强国富民，但是他不得民心，只能得到统治者的欢心。因为他是以牺牲别国人民的利益而富强的。所以，它不如完善的教育制度，能够普遍提高人民的思想素质和文化知识。完善的政治措施能够收括和聚集人民的财富，使国家更强大；但它却不如完善的教育制度能获得民心。这是孟子对当时社会状况和人民意愿的分析。所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。是行为于霸道政治呢？还是行为于王道政治？
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杨柳枝（苏家小女旧知名）、赋得还山吟送沈四山人、悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪、锦瑟、寻天台山、相思、浣溪沙（万顷风涛不记苏）、夜行船（百岁光阴如梦蝶）、菩萨蛮（赤橙黄绿青蓝紫）、满江红（江汉西来）
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日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、河海不择细流，故能就其深；、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山、世人结交须黄金，黄金不多交不深、生当复来归，死当长相思、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
热文成语
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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