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读解

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第二十五节读解

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  孟子所说的辨别舜与跖的问题,就是寻求根本的一种办法,就某个特定时刻来说,舜也许会发脾气,那么这时不熟悉他的人看见他发脾气,就会觉得这人坏。盗跖在某个时候也讲“仁、义、礼、智、信”,那么这时接受他的恩惠的人就会认为他是好人。问题是不是就能这样解决?当然不能!看人,辨别一个人要看他的长期行为,要通过其行为方式看其内在心理,是行善于天下人民大众,还是只谋求自己或自己这一伙人、一族人、一国人的利益。所以,只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程。而只有通过了解一个人的心理活动和心理变化过程,才能选择到最佳行为方式来对待他。

推荐古诗: 梦仙自题写真云鬓裁新绿,怨诗老将行殢人娇(玉瘦香浓)蝶恋花(花褪残红青杏小)定风波(常羡人间琢玉郎)戏笔(野菊荒苔各铸钱)梦(很多的梦)

推荐诗句: 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消回看射雕处,千里暮云平白云回望合,青霭入看无此夜曲中闻折柳,何人不起故园情宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风半天凉月色,一笛酒人心壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄居高声自远,非是藉秋风

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 安富尊荣  安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 本末倒置  本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
  • 笔饱墨酣  笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。
  • 比肩并起  比:并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。
  • 比肩齐声  比喻地位、声望相等或相近。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 博闻强识  闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
  • 不安于位  指不喜欢自己的职业,不安心工作。