姓氏到底是怎么来的?后世真是茫茫然不可考究,就是以史书传记来加以考证,也难以搞得十分清楚,在众多的姓氏中,除了姚、虞、唐、杜、姜、田、范、刘几姓之外,其余的根源出处,都很复杂混乱。就以《 左传》 中的记载来说吧:申姓原出于四岳,系黄帝后援的后代,以后周朝有申伯,可是郑国又有申侯,楚国有申舟,有申公巫臣,鲁国有申繻,申帐,晋国有申书,齐国有申鲜虞。姓贾的源出于姬姓国家、以国名为姓氏,可是晋国有贾华,一个叫狐射姑的人也叫贾季,齐国有贾举。姓黄的属于嬴姓国家的人,可是金天氏的后代中有沈、姒、蓐、黄四姓,里面也有姓黄的,晋国又有黄渊。孔姓源出于商部落,孔子就是商的后代,可是卫国有孔达,宋国有孔父,郑国有孔叔,陈国有孔宁,齐国有孔虺,而且郑国子孔的孙子又叫孔张。姓高的源出于齐国,可是子尾的后代也叫高强,郑国有高克,宋国有高哀。姓国的也是源出于齐国,可是邢国有国子,郑国子国的孙子名叫国参。晋国有庆郑,然而齐国有庆克、陈国有庆虎。卫国有石碏,可是齐国也有石之纷如,郑国有石 ,周地有石尚,宋国有石彄。晋国有阳处父,然而楚国又有阳丐,粤国有阳虎.姓孙的源出于卫,于是楚国却有孙叔敖,齐国有孙书,吴国有孙武。姓郭的源出虢,可是晋国则有郭偃,齐国有郭最,还有个叫郭公的人。几千年来,各个姓氏世代相传,源远流长,又怎么能搞得清楚呢?
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秋下荆门、
夜雨寄北、
南歌子(云鬓裁新绿)、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
古薄命妾、
相思、
宴词、
定风波(常羡人间琢玉郎)、
七律(别梦依稀咒逝川)、
菩萨蛮(柳庭风静人眠昼)
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春江潮水连海平,海上明月共潮生、
小娃撑小艇,偷采白莲回、
酒入愁肠,化作相思泪、
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花、
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
好时节,愿得年年,常见中秋月、
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 按甲寝兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 碍足碍手 碍:阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
- 鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
- 百岁千秋 一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。