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第十九节读解

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  尽心知命的首先是大人,这个大人其实并不是指圣人,而是将自己比作儿童,只有儿童的智力和知识,而大人们知识丰富,所以崇尚那些年纪大的人,就称为大人。这种人端正自己,就是认识明确的人。其次是本性纯真的人,因为本性纯真,才能够率性而为,尽“人”的本性而求得发展与发达。再其次是安社稷之人,他们痛感人类社会的灾难、痛苦和混乱,力图安定国家,安定人民,使大部分人都能安居乐业。最末一等人就如妾婢淫妇一样,专会讨好取悦于上级,极尽阿谀奉承谄媚迎合之事,目的就是一个,保住自己的乌纱帽和饭碗,以免受危难、忧患之苦。这四种人,其实本性都是一样,都有人的本性,愿意生活得较好,但行为方式各各不同。这就是孟子强调行为方式的关键所在。

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推荐诗句: 咬定青山不放松,立根原在破岩中晚来天欲雪,能饮一杯无新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持雁柱十三弦,一一春莺语不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛道狭草木长,夕露沾我衣上有青冥之长天,下有渌水之波澜芳草无情,更在斜阳外锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年

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  • 不期而然  期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。