一世人才,自然可以满足一世之用。只要能够网罗人才,不必计较取士的途径、方法如何。当今以经义、诗赋取士,有人认为诗赋浮华无根底,不能选拔具有真才实学的士人,因而住往推崇经义而贬低诗赋,其实,这种看法是不正确的。从西周初年直至战国时代,官员都是世卿世禄制,也即世袭制。周朝的刘、单、召、甘,晋国的韩、赵、荀、魏,齐国的高,国、陈、鲍,卫国的孙、宁、孔、石,宋国的华、向、皇、乐,郑国的罕、駟、国、游,鲁国的季、孟、藏、展,楚国的斗、蒍、申、屈等著名家族,都是世代不乏贤才,直至其国覆亡。汉代以经术及察举,魏、晋时代以九品中正制,东晋、南朝以门第,唐朝及本朝以进士取士,而参用任子之法(即因父兄的功绩,得保举授予官职),这些方法都足以取尽一世之才。由此可见,所谓的取士科目,不过是被用来作为阶梯而已!至于是以经义为主,还是诗赋为主取士,完全可以不必过问。
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前有樽酒行二首其一、
登西楼忆行简、
雪晴晚望、
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)、
泪、
采桑子、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
江亭夜月送别二首、
一剪梅(红藕香残玉簟秋)、
忆秦娥(临高阁)
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离离原上草,一岁一枯荣、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
林暗草惊风,将军夜引弓、
大漠孤烟直,长河落日圆、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜
热文成语
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- 金门绣户 指富贵人家。
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