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第五节读解
治理天下、国家、家庭，最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质，则需要每一个人都能选择好自己的人生道路，都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥。其实他们论述的“修、齐、治、平”，就是怎样成为一个君子的规律，怎样成为一个统治者、领导人的规律。同样都是强调首先要做好个人的修养，如果个人心性修养得不好，就不能担当统治和管理人民的责任；如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置，因其不能以人民为重，不能与人为善，结果也是做不好的。所以，从天子开始一直到下面的老百姓，人人都要以修养自身为根本。如果这个根本混乱了，但枝末却是治理得很好，这是不可能的。
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醉时歌、鹭鸶、悯农、寄令狐郎中、游子吟、滕王阁诗、送郭司仓、宴词、行宫、除夜宿太原寒甚（寄语天涯客）
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东风夜放花千树更吹落、星如雨、去年今日此门中，人面桃花相映红、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨、白云回望合，青霭入看无、日月之行，若出其中、居高声自远，非是藉秋风、漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇、四月十七，正是去年今日，别君时、尊前故人如在，想念我、最关情
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