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第二十四节读解
这是本书的编辑者在最佳行为方式上举的一个例子。乐正子显然没有选择最佳行为方式，他长途旅行来到齐国，便首先忙起了自己的事情，等事情办得差不多了，才去看老师。他的这种作为，在现代人看来并不为过，但实际上却很不好。师者，所以传道、解惑、授业也，父母给的是生命、身体，而老师给的，却是比身体还重要的“精神、思想”！如果一个人仅有身体，有生命，但什么都不懂，这样活着有什么意思呢？而人，只有有了思想，有了精神，有了知识，才能叫一个完整的人。所以，尊敬老师，就要如尊敬父母一样。如果离别家乡好几年而有一天回家，但却在别处住了几天才进家看望父母，这叫什么呢？所以，这就是选择最佳行为方式的问题。
推荐古诗：
玉台观、三台令（不寐倦长更）、登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史、洛阳女儿行、书扇示门人、河满子（见说岷峨凄怆）、浣溪沙（菊暗荷枯一夜霜）、西江月（军叫工农革命）、沁园春（情若连环）、寄陈鲁山（诸公贵人识面稀）
推荐诗句：
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵、情人怨遥夜，竟夕起相思、去年今日此门中，人面桃花相映红、世人结交须黄金，黄金不多交不深、窈窕淑女，君子好逑、飞流直下三千尺，疑是银河落九天、回看射雕处，千里暮云平、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、鲁酒不可醉，齐歌空复情、半天凉月色，一笛酒人心
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 卜夜卜昼 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
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- 不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
