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第七节读解
成年人懂得了中庸，就应该教导小孩子也懂得中庸；成年人有了本事，就应该教导小孩子学本事。这既是家庭教育问题，也是社会教育问题，而且最主要的是成年人选择最佳行为方式的问题。选择了教育下一代，是最佳行为方式；选择了抛弃，则不是最佳行为方式。因为抛弃不懂得中庸的，抛弃没本事的，就会使彼此间的距离越拉越大，那就要用丈、里、公里来计量了。而距离越拉越大的后果，就相当于不懂得中庸的人、没本事的人即使活到五六十岁，也如同小孩子一样不会遵守一定的社会行为规范，不会选择最佳行为方式。看看现在的中年人，借口工作忙，把孩子委诸托儿所、学校后就很少过问，直到儿女学坏了，才后悔不迭。
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望鹦鹉洲怀祢衡、湘中、登乐游原、浑河中、于易水送人一绝、春中田园作、添字采桑子（窗前谁种芭蕉树）、满江红（遥望中原）、出师讨满夷自瓜洲至金陵（缟素临江誓来胡）、西江月（无故寻愁觅恨）
推荐诗句：
感君缠绵意，系在红罗襦、男儿何不带吴钩，收取关山五十州、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、半天凉月色，一笛酒人心、慈母手中线，游子身上衣、低头弄莲子，莲子清如水
热文成语
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- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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