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第三十节读解

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  孟子告诫人们,要全面分析看待一个人,不仅要观察人的行为,而且要分析人的心理。匡章虽然没有那五种不孝的行为,但在对待父亲“责善”的问题上,他没有选择到最佳行为方式,以至于落了个不孝的名声。所以,我们在具体行为时,不能只顾一面而忽略了另一面。尤其是在选择最佳行为方式时,如果象匡章一样,只顾一面而忽略了另一面,那就不叫最佳行为方式。

推荐古诗: 哭孔戡菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)菩萨蛮(铜簧韵脆锵寒竹)青玉案(梵宫百尺同云护)登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史万山潭作夜归鹿门歌蝶恋花(灯火钱塘三五夜)石上偈(无才可去补苍天)

推荐诗句: 谁料同心结不成,翻就相思结忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯回看射雕处,千里暮云平淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干山无陵,江水为竭白发悲花落,青云羡鸟飞雁柱十三弦,一一春莺语当年不肯嫁春风,无端却被秋风误儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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  • 安若泰山  形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白龙鱼服  白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 跛鳖千里  跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
  • 不成体统  体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。