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第三章读解

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  如果说“在明明德”还是相对静态地要求弘扬人性中光明正 大的品德的话,那么,“苟日新,日日新,又日新”就是从动态的 角度来强调不断革新,加强思想革命化的问题了。 “苟日新,日日新,又日新”被刻在商汤王的洗澡盆上,本来 是说洗澡的问题:假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天 天把污垢洗干净,这样一大一大地下去,每人都要坚持。引申出 来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这 样呢?这使人想到基督教的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把 她那本写“干校”生活的书起名为“洗澡”。精神上的洗澡就是 《庄子·知北游》所说的“澡雪而精神”,《礼记·儒行》所说的 “澡身而浴德”,说到底,也就是毛泽东所一再强调的”加强思想 革命化”。 话说回来,“苟日新,日日新,又日新”无论如何展示的是一 种革新的姿态,驱动人们弃旧图新。所以,你不仅可以像商汤王 一样把它刻在洗澡盆上,而且也可以把它刻在床头、案头,使它 成为你的座右铭。

推荐古诗: 怨情蝶恋花(百尺朱楼临大道)开元乐(心事数茎白发)洛中访袁拾不遇书事池州翠微亭(经年尘土满征衣)梦秦氏赠言(三春过后诸芳尽)齐天乐(天涯已自愁秋极)题都城南庄(去年今日此门中)七夕宴悬圃二首(长安城中月如练)

推荐诗句: 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒依旧桃花面,频低柳叶眉远上寒山石径斜,白云生处有人家问渠哪得清如许为有源头活水来叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举

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  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 巴山蜀水  巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 倍道而进  倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
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  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 不得其所  原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。