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第五十六章评析
在老子看来，得“道”的圣人，即修养成理想人格的人，能够“挫锐”、“解纷”、“和光”、“同尘”，这就达到了“玄同”的最高境界。对此，车载评论说：“锐、纷、光、尘就对立说，挫锐、解纷、和光，同尘就统一说。尖锐的东西是容易断折不能长保的，把尖锐的东西磨去了，可以避免断折的危险。各人从片面的观点出发，坚持着自己的意见，以排斥别人的意见，因而是非纷纭，无所适从，解纷的办法，在于要大家从全面来看问题，放弃了片面的意见。凡是阳光照射到的地方，必然有照射不到的阴暗的一面存在，只看到了照射着的一面，忽略了照射不着的另一面，是不算真正懂得光的道理的，只有把‘负阴’、‘抱阳’的两面情况都统一地加以掌握了，然后才能懂得‘用其光，复归其明’的道理。宇宙间到处充满着灰尘，人世间纷繁复杂的情况也是如此，超脱尘世的想法与做法是不现实的，众人皆浊我独清的想法与做法是行不通的，这些都是只懂得对立一面的道理，不懂得统一一面的道理。只有化除成见、没有私心的人，才能对于好的方面，不加阻碍地让它尽量发挥作用，对不好的方面，也能因势利导，善于帮助它发挥应有的作用，‘同其尘’，是对立的统一道理的较高运用。”（《论老子》，第48面）
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咏史、日日、隋宫、留别王维、满庭芳（芳草池塘）、卜算子（风雨送春归）、无题（大江歌罢掉头东）、江城子（十年生死两茫茫）、昭君怨（谁作桓伊三弄）、渔家傲（平岸小桥千嶂抱）
推荐诗句：
秦时明月汉时关，万里长征人未还、万壑树参天，千山响杜鹃、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、白发悲花落，青云羡鸟飞、日月之行，若出其中、雁柱十三弦，一一春莺语、爱子心无尽，归家喜及辰、令公桃李满天下，何用堂前更种花、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、低头弄莲子，莲子清如水
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 聱牙诘曲 聱牙：不顺口；诘曲：曲折。指文章读起来不顺口。
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- 闭目塞听 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
- 拨云撩雨 比喻男女间的挑逗。
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- 不得已而为之 没有办法，只能这样做。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
