译文 浩生不害问:“乐正子是个什么样的人?” 孟子说:“是个善良的人,是个诚信的人。” 浩生不害问:“什么叫善良?什么叫诚信呢?” 孟子说:“心怀喜爱的就称为善良,有自己本性的就称为诚信,内心很充实的就称为美好,内心充实而且又散发光辉的就称为大,大而且能融化贯通的就称为圣,圣而又高深莫测的就称为神。乐正子这个人,只有其中的两项,在四种之下。”
注释1.浩生不害:人名,齐国人。2.欲:《书·秦誓》:“仡仡勇夫,射御不违,我尚不欲。”《庄子·则阳》:“故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭。”《论衡·案书》:“人情欲厚恶薄。”《增韵》:“欲,爱也。”这里用为爱好,喜爱之意。
推荐古诗:
不第后赋菊、
宫辞、
马嵬、
辛夷坞、
澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)、
满江红·怒发冲冠、
戏笔(野菊荒苔各铸钱)、
采桑子(人生易老天难老)、
满江红(小小寰球)、
渔家傲(白云山头云欲立)
推荐诗句:
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
把酒祝东风且共从容、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
山无陵,江水为竭、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
若待得君来向此,花前对酒不忍触
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 兵强马壮 形容军队实力强,富有战斗力。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不劣方头 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
- 不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
- 不知所云 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。