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无断无灭评析
“无断无灭”——说空又要超越空，对空也不能执著。这一段对话是承接上一段对话的，佛进一步强调对“空”本身也不能执著，所以告诫须菩提也不要说“诸法断灭”这种把“空”绝对化的话，这就是标目所谓“无断无灭”。前人这样解释：“如来不以具足相故者，佛恐须菩提落断灭见，是故令离两边。”当然也有的版本中第一句话中没有“不”字，那这段话就成这样：“须菩提，汝若作是念，如来以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，莫作是念。如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。”从表面上看似乎更容易理解。
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长安秋望、西湖晚归回望孤山寺赠诸客、遗爱寺（弄石临溪坐）、谢新恩（樱花落尽阶前月）、采莲曲、蝶恋花（暖雨晴风初破冻）、凤凰台上忆吹箫（香冷金猊，被翻红浪）、浣溪沙（莫许杯深琥珀浓）、一剪梅（红藕香残玉簟秋）、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）
推荐诗句：
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、白发悲花落，青云羡鸟飞、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、道狭草木长，夕露沾我衣、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、唯有长江水，无语东流、请君试问东流水，别意与之谁短长、离多最是，东西流水，终解两相逢
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 秉烛夜游 秉：执持。旧时比喻及时行乐。
