孔子在《论语•阳货篇》说了一句“乡愿,德之贼也。”什么原因呢?因为,“乡愿”就是我们今日所说的“伪君子”。“乡愿”之可厌,一在其虚伪不实,二在其可能带给无知的年轻人错误的印像,使得年轻人失了正道,所以说他是“德之贼”。这种人欺世盗名,岂不可恨?所谓“鄙夫”,乃是指不明礼义,不知生命精神价值重于个人利益的人;因此在任何场合,只顾自己的利益,甚至破坏了社会上对礼义的尊崇,便得众人也和他一般只求个人的得失。使大众重利轻义的,便是这些鄙夫啊!岂不可厌!“乡愿”与“鄙夫”,一为盗德之徒,一为昧德之夫,皆为孔子所摒弃。
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登西楼忆行简、
雪晴晚望、
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)、
泪、
采桑子、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
江亭夜月送别二首、
一剪梅(红藕香残玉簟秋)、
忆秦娥(临高阁)
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离离原上草,一岁一枯荣、
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但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
林暗草惊风,将军夜引弓、
大漠孤烟直,长河落日圆、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜
热文成语
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