留求兰

留求兰
清晨，我走进客厅，就闻到一阵清香。我问妈妈：“你买了什么花？”。妈妈说：“留球兰”。

我走进看看，放在音箱上的花已经开了不少的，叶子又细又长，看上去像一堆碧绿的韭菜，朴素极了。可那一片片向上的叶子，显得那么坚强和有生命力。

一串串未开的花苞，像一把把用玉做成的绿梳子。很想用它来梳妈妈那黑色的头发。

现在，正是花儿开放的旺盛时期，淡雅的花静静开放，朵朵幽香，柔嫩的花瓣，优美的身姿，有的简约，有的张扬，有的玲珑洁雅。迷人的花朵为生活增添了一份靓丽。

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• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 聱牙佶屈  聱牙：不顺口；佶屈：曲折。指文章读起来不顺口。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 敝鼓丧豚  敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
• 搏牛之虻  原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不成器  器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
• 不愤不启  愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不敢旁骛  形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
• 不落窠臼  比喻有独创风格，不落旧套。
• 不能自拔  拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。